Как прошёл митинг «За достойную жизнь женщин!» в Алматы

Одобренный акиматом митинг в парке имени Махатмы Ганди начался ровно в полдень, а завершился чуть раньше намеченного, но от этого не менее интересно. Корреспондент Orda.kz побывал на митинге и получил сильные впечатления.

В центре парка, который давно является одним их трёх отведённых в городе мест для митингов, собрались две-три сотни человек. Из них треть — представители медиа. Участницы громко призывали уважать женщин, повысить пособия на детей до 300 тысяч тенге, помогать многодетным матерям и даже законодательно закрепить заключение брачного договора. По мнению выступающих, это поможет сохранить права женщин и детей, в том числе на имущество, и «исключит возможность избиений» со стороны мужей. Ещё говорили о праве на достойную старость. 

В толпе появился некий Павел. Свою фамилию он назвать отказался, заявив, что является простым гражданином. Он вышел на митинг с плакатом против ЛГБТ-пропаганды. Что именно его привело на митинг «За достойную жизнь женщин!», он толком объяснить не смог.

Митинг организовала Бибинур Шералиева. Она уже много лет является членом партии AMANAT и содержит социальный дом Rahim. Те, кому в парке Ганди давали микрофон, также работают по государственному социальному заказу, то есть получают финансирование на свои проекты из бюджета и напрямую зависят от властей.

Дильнар Инсенова говорит, что больше 20 лет занимается правозащитной деятельностью и даже дважды выигрывала в суде ООН иски против Казахстана. Сейчас она возглавляет общественный фонд «Бiрге», там оказывают психологическую помощь женщинам в сложных жизненных ситуациях. Например, в случаях агрессии со стороны мужей или их родителей. Дильнар впервые за много лет дали возможность высказаться на одобренном акиматом митинге. 

«У нас что положение мужчин, что положение женщин — одинаковое. У нас в общем с правами людей всё плохо. Особенно если человек безграмотный, тогда у него вообще прав нет. Надо сотрудничать с государством, тогда можно что-то своё донести, а если уходить в оппозицию, то ничего не будут разрешать», — сказала Инсенова. 

Среди собравшихся было много совсем юных парней и девушек из вузов и колледжей. Они держали в руках плакаты «против насилия», а также портреты жертв мужей и парней-агрессоров — в том числе убитой в 2022 году алматинской юристки Айман Асановой, забитой до смерти  Салатанат Нукеновой и других девушек.

На вопрос, знают ли они о судьбах девушек на плакатах, студентки смущались и отвечали «ну не очень». Они отказывались называть свои учебные заведения, а когда мы спросили, откуда у них плакаты, сказали, что «просто шли мимо и нам дали их подержать».

С нами согласилась поговорить другая группа девушек. В руках у них был плакат с надписью «Не учи меня одеваться, учи их не насиловать». Они выступают против постоянно навязываемых им норм в выборе одежды. При этом, говорят девушки, случаи харассмента и изнасилования вовсе не зависят от того, как девушка была одета. 

Этот митинг был официально одобрен акиматом города ещё 21 февраля. Известно об этом стало только 4 марта. Хотя другие активисты, в том числе феминистские организации, требовали провести «Женский марш» 8 марта. Однако под разными предлогами городские власти им отказали. Многие из них пришли в парк Ганди со своими самодельными транспарантами и приняли участие в санкционированном митинге. 

 «8 Марта — это женский день, который у меня отобрал акимат. Я подавала прошение на пикеты, мне их одобрили через 15 дней с надписью "Исполнено". Поэтому я пришла на мероприятие, одобренное государством. Я правовед по образованию и законы не нарушаю», — рассказала Дарья Рось. 

Госслужащая Жаксыгуль сегодня отпросилась с работы, чтобы заявить о правах и свободах женщин. Она не исключает, что после участия в митинге ей дадут по шапке, но всё равно пришла в парк имени Ганди. 

«В нашем обществе ужасное давление на женщин. Например, если у тебя есть ребёнок, ты можешь уйти раньше с работы, если нет — сиди работай допоздна. Постоянные вопросы "когда ты замуж выйдешь?". Это нельзя надевать, это можно. Меня раздражает, что у нас в обществе постоянно обвиняют жертву насилия, а не насильника. Даже при разводе женщин обвиняют, что именно женщина не смогла сохранить брак. Именно по этим причинам жертвы изнасилований часто молчат». 

Особенно Жаксыгуль задел недавний случай в КазНУ, когда в открытый доступ попал список студенток с информацией об их девственности.

Ещё две девушки столкнулись с прямой дискриминацией в своём учебном заведении. Это выражается и в постоянной сексуализации. Как будто они постоянно «соблазняют преподавателей». 

В 13:30 все спикеры высказались и под гимн страны завершили митинг, поздравив всех с наступающим праздником. После в парке включили громкую музыку, и женщины пустились в пляс. Перед этим они согласились с тем, что токал — зло, как и многожёнство. Дильнар Инсенова рассказала, как мужчинам нужно обращаться с женщинами.

Спустя несколько минут перед памятником Махатмы Ганди появилась Жанар Секербаева — лидер организации Feminita, которая получила отказ в проведении «Женского марша». Она поздравила всех с наступающим праздником и напомнила, что он не про цветы и конфеты, а про права и защищённость женщин от проявления дискриминации и насилия.

С ней в полемику с криками попыталась вступить Багила Балтабаева из «Союза родителей Казахстана» — организации, чья повестка очень напоминает политику современной России. Она обвинила девушек в пропаганде ЛГБТ, хотя ни слова о нетрадиционных отношениях сказано не было. О пропаганде говорила только Балтабаева и упоминала своих детей, которые «не должны это видеть».

Вмешались полицейские. Они развели девушек по разные стороны. Жанар Секербаева заявила, что имеет право общаться и гулять с журналистами по парку, и отправилась на прогулку в сопровождении прессы. 

Уже около 14:00 на площадь выбежали апашки в традиционных одеждах. Как выяснилось, они ехали из Астаны, но их поезд сильно задержали. Бабушки развернули плакат с требованием вернуть женщинам прежний пенсионный возраст — 58 лет. 

К ним подошли представители отдела внутренней политики акимата и сказали, что митинг окончен. Сдаваться апашки не собирались и выступили с призывом уважать старость, обеспечить работой женщин предпенсионного возраста. 

Алматинский митинг показал, насколько разные проблемы и требования у казахстанских женщин, однако это не означает, что их следует противопоставлять друг другу. Всё это больше напоминает конфликт разных поколений. 

В парке имени Ганди также поставили стенды с японскими журавликами и стикерами, на которых все желающие могли оставить свои пожелания к 8 Марта. 

Читайте также:

• Одним можно, а другим нельзя? Почему «Женский марш» отменили, а митинг разрешили
• Убийство финансового директора в Алматы: главный подозреваемый — её муж