Даша Бублик о том, зачем она поехала в Афганистан и почему её теперь за это ненавидят

После материала Orda.kz (ну и не только его, конечно) о поездке в Афганистан на Дашу Бублик напали хейтеры. Там было многое — от обвинений в «обелении талибов» до высказываний о морали. В своей авторской колонке у нас Даша объясняет, зачем поехала, что на самом деле увидела и почему Афганистан — не экзотика, а реальность, требующая не изоляции, а участия и помощи.

Кабул рядом или далеко? 

С недавних пор Афганистан — новая точка на карте моей шестилетней дочери. «Лучше бы ты осталась в Афганистане», — кричит мне Кики в минуты гнева. «Лучше бы ты осталась в Афганистане», — в один голос вторит ей и часть казахстанского общества. И это было бы трудно выносить, не будь я так заворожена дискуссией вокруг этой темы. И тем, что наша туристическая поездка может вызвать такой живой резонанс у общества. Можно сказать, что я и сама хотела бы осудить свои действия на чьей-нибудь кухне. 

Меня официально пригвозидили феминистские медиа фразами про «обеление талибов», известные правозащитницы выразили полное неприятие моих действий, близкая мне по духу Айнура Абсеметова из «Врачей без границ» считает, что ехать в Афганистан всё равно что плясать канкан в тюрьме, а куча знакомых так же, как и я, удивилась высокому градусу обсуждения темы. Ещё один холёный мужчина с сомнительной репутацией даже вульгарно назвал меня и других девушек из нашей группы куропатками.

Да что там говорить, одна очень известная правозащитница даже написала — мол, напялили хиджаб и «на них пробу ставить негде», но почему-то потом удалила свою публикацию. 

Я уж боюсь, как бы не дошло до официального пресс-релиза от движения «Талибан» с критикой моих действий в уборной чебуречной Кабула. Потому что всё остальное, кажется, уже произошло.

Что там хуже обеления талибов? Государственная измена? 

И всё бы ничего, если бы не другой вопрос. Почему меня до сих пор не отменили? Потому что другая часть общества стоит на моей стороне. «Ты можешь быть любой», «Не бери в голову», «Это поездка — твоя мечта», «Откуда в тебе столько терпения», — говорят мне. А мой близкий друг Алишер Еликбаев бесстрашно и эмоционально защищает меня в своих сторис. Ребят, ваша поддержка просто бесценна! 

Многие считают, что я слишком спокойно веду себя в этой ситуации. Всё потому что я стараюсь воспринимать её максимально профессионально. И слышу, что мне пытаются сказать разные группы людей. 

И вот что я поняла. Благодаря нашей поездке Афганистан появился в вашем поле зрения. И сейчас на эту страну вы смотрите нашими глазами. Да, глазами первых туристок, прошедших Афган, других вы знаете? Вот и я не знаю. Да, глазами меня, девушки в отглаженном хиджабе. Да, глазами моих новых удивительных подруг, которые и в шестьдесят летают, и холдинги возглавляют, и тортики пекут, и ремонтируют колёсные пары. Что там? У войны не женское лицо? А какое оно было, когда об этом рассказывали мужчины?

Раньше Афганистан был от нас далеко. Он прорывался к нам сначала повесткой из советских «ящиков», потом мы царапались о целое поколение судеб воинов-афганцев, цепенели 11 сентября. Сегодня Афганистан бьёт одним негативом, это такой мировой антибренд, а боль афганских девочек и женщин впитало в себя всё глобальное поколение не просто феминисток, а домохозяек, красавиц, девушек всех возрастов по всему миру. 

И вот, по мнению определённой части прогрессивного казахстанского общества, всё было плохо ровно до тех пор, пока Даша-путешественница не надела свой рюкзачок и не отправилась исследовать новую страну вместе со своими весёлыми подружками. Так сказать, была ангажирована на помощь мировому злу! 

И тут как раз меня обнуляет моя подруга Галина Рыжкина, которая, кстати, когда я только собиралась в эту поездку, обещала мне блестящий некролог.

«Никто не знает, что в Афганистан поехала не 40-летняя, а 19-летняя Даша», мерно чеканит мне она, когда я со слезами на глазах обсуждаю этот текст. Примерно в это же время где-то начинается Генеральная ассамблея ООН. 

Так кто поехал в Афганистан?

Моя подруга во многом права. Да, я действительно 19-летняя Даша, которая поехала не в Афганистан, а в Диснейленд. Я мечтала об этом с тех пор, как начала работать в журналистике. Да что там говорить: о такой поездке мечтают многие мои бывшие коллеги. Я поехала за собой прежней, за застрявшей во мне журналисткой мечтой. Кощунство, скажете вы? Но главный вопрос ведь не в том, кем я была, а в том, кем я стала, когда приехала из Кабула. И знаете что? Моя позиция будет зрелой.

Что бы мне ни говорили и как бы ни пытались убедить меня в обратном, я видела эту страну. Ела её вкусный свежий хлеб, испечённый, между прочим, из казахстанской муки. Видела жизнь, как она есть. Вы думаете, всё это время я рассказываю вам, как там прекрасно и хорошо? Я просто пытаюсь донести, какой этический выбор нам всем предстоит. И раз уж на то пошло, сейчас я вылью на вас ушат холодной воды. 

Вот он

Вам показалось, Афганистан уже недалеко, он совсем рядом, маячит на горизонте. Это в общем-то теперь не международная, а наша родная региональная проблема. Наш младший сын, ну уж не дочь же, в конце концов. И, между прочим, наш собственный казахстанский президент говорит об этом на Ассамблее ООН всему миру. И Казахстан остаётся одним из главных поставщиков пшеницы и муки для Афганистана. И между нашими странами даже есть товарооборот, порядка 550 миллионов долларов, из них больше половины — это как раз мука. Вот это сюрприз!

Сейчас будет ещё жестче. На уровне обычных людей в Афганистане нет никакой женской повестки. Она есть у прогрессивных людей, у целых стран, у международных сообществ, и всё это правильно и хорошо. Только люди в Афганистане не говорят о правах женщин за выпечкой хлеба, в швейной мастерской или сбором металлолома. Эти босоногие люди вообще в массе своей испуганны и не очень многословны. Им бы найти немного денег на жизнь. Ведь это не только воинственные талибы с оружием в руках, настолько отвязные, что до сих пор следуют кодексу чести пуштунвали, но и целые поколения женщин, детей, мужчин, которые десятилетиями прятались под бомбёжкой. Представьте себе, у них войны в стране нет всего пару лет.

Отговариваю либералов, правозащитниц и феминисток — не езжайте в Афганистан, вы после него переобуетесь и полюбите свою страну как родную. Потому что все те люди, которых у нас как-то содержит за свой счёт государство, в Афганистане стоят с протянутой рукой. Дети, женщины, взрослые, все. И нет у них никаких денег на полноценную систему среднего образования. Там здравоохранение лежит. Там дети умирают от ветрянки, вот что должно вас по-настоящему ужасать. А знаете почему? Все жизненно важные артерии государства разорваны, потому что нет там такого персонала, нельзя там женщинам работать.

Теперь представьте, какая ужасно фашистская повестка стоит сейчас в нашем обществе. Полная изоляция? Отказ от помощи? Пусть справляются сами? Вы явно не видите главного. Изоляция этой страны — мина замедленного действия. И если она бомбанёт, нам точно не поздоровится. Это радикализм, боевики и, поверьте мне, вполне себе первобытные болезни у нашей границы.

Я буду говорить сейчас, наверное, как будто я тоже стою за трибуной ООН, но сочувствие, помощь и гуманизм — это единственный выход. 

Кстати, не так ли ведут себя и международные организации, которые на глобальном уровне всеми силами осуждают каждую скверную новость талибов, но программы помощи в Афганистане продолжаются до сих пор. Двойные стандарты и лицемерие, скажете вы? Только выхода другого нет. Потому что жизнь конкретной женщины, ребёнка, мужчины — это и есть то право, которое может сегодня быть попрано в Афганистане.

Как вам моя туристическая поездка? Что скрывать, от соприкосновения с правдой всегда остаются самые сильные впечатления. Я радуюсь людям, которые захотели разделить со мной эти сложные эмоции. Это не чиновники из больших кабинетов. Не казахстанский бизнес, мне уже не раз говорили, что мужчины-предприниматели боятся даже думать о поездках в Кабул. И даже не талибы, которые, конечно, нам ничего не платили. 

Я радуюсь номадам, близким мне по духу людям, путешественникам, которые были в Афганистане рядом со мной и сейчас нечаянно приняли на себя честь этой тяжёлой общественной ноши. Ну да, тут нечего скрывать: это по большей части успешные казахстанские женщины. Но, кажется, если нас по-настоящему беспокоят права афганских женщин, то, думаю, в равной степени можно порадоваться и тому, что наши собственные настолько крутые. 

Читайте также:

• Мука или мучение? Что не так с казахстанским мучным экспортом
• «Астана молчит» — этнических казахов из Карачи силой увозят в Афганистан
• Права человека и женские книги попали под запрет в Афганистане