Калым в счёт махра: муфтият упростил жизнь женихам Казахстана

При этом он оставил невестам право выбора, сообщает Orda.kz.

Духовное управление мусульман Казахстана опубликовало у себя на сайте разъяснение по поводу казахских свадебных традиций. Речь о калыме — то есть выплате за невесту её родителям, и махре — имуществе, которое жених выделяет непосредственно невесте.

Согласно сообщению ДУМК теперь калым может расцениваться как махр. В качестве обоснования там приводят такое изречение богослова XIX века Ибн Абидина:

«Если во время заключения брака дустиман был назван махром, то он считается ранним махром, и жених не вправе требовать приданое. Если же дустиман не был назван махром, то он считается подарком, переданным на условиях взаимного обмена. В этом случае жених вправе требовать приданое, соответствующее обычаю».

Дустиман в этом случае ни что иное, как калым. 

Право считать калым махром или нет в ДУМК всё-таки оставили за невестами. 

«Имущество, передаваемое женихом в виде калыма, может с согласия невесты считаться махром и использоваться для приданого», — пояснили в муфтияте.

При этом традиционные свадебные выплаты, такие как «ана сүті» («за молоко матери») и «әке еңбегі» («за труды отца»), которые предназначены для родителей невесты, не были признаны махром согласно решению ДУМК. То же самое касается приданого, которое приобретается родственниками невесты.

Читайте также:

• Какая свадьба без драки: массовую потасовку устроили гости в Мангистау
• В Ираке хотят снизить брачный возраст для девочек до девяти лет: что об этом говорит религиовед